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 経済同友会 



 関西経済同友会が「現代版教育勅語の制定」を提唱
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 関西経済同友会が5月1日付で「再び、誇りの持てる国へ」という提言を公表、その中で、「現代版教育勅語の制定」を提唱しています。その部分だけは、下記に紹介します。提言の全文は、下記のホームページにアクセスし、「企画調査部会の提言」というところをクリックしてください。
http://www.kansaidoyukai.or.jp/

 この関西経済同友会は、靖国参拝を支持する提言を出したところで、経済界がこのような提言をしているところに、時代の動きの速さを実感します。昨年12月の新教育基本法制定に伴い、道徳や伝統的価値観重視の流れは決定的になってきています。
 問題は、このような時代の動きに、国会議員やマスコミがついていっているのか、ということです。現に、経済同友会の提言を、どこも報じていません。
 大いにこの提言を宣伝し、新教育基本法の趣旨を生かした学校教育へ、教育委員会や学校に働きかけていきましょう。

(引用)
現代版教育勅語の制定
 かつての日本では、家庭が教育の中心的な役割を果たし、日本人として守るべき徳目が親から子へと伝えられ、地域社会でも子供たちを守り育てていた。徳を備えた日本人による社会では、親孝行や忠義が尊ばれており、明治維新前後に日本を訪れた外国人の目から高く称賛されていた。
その後の文明開化の流れの中で、知識や実学を重視した教育が行なわれる一方で、道徳教育が疎かにされ、子供たちの道徳面での乱れが見られるようになった。こうした状況を憂う地方長官たちの建議を発端として定められた教育勅語には、国民道徳の根本として日本人が守るべき徳目が簡潔にまとめられ、父母への孝行や夫婦の和など、現代にも通用する規範が多く含まれていた。さらに、学校教育の中で日々唱和されることにより、国民全体に浸透しており、戦前のこうした教育は、欧米をはじめとする各国から、国民教育の成功例として称賛されていたものである。

 しかしながら、教育勅語は、不幸にして戦後の占領政策の中で、軍国主義と結び付けられ否定され、廃止されてしまった。それ以来、日本人として守るべき徳目を具体的に伝える手段は失われたままであり、グローバル化が進む中で、日本人としての価値観が徐々に失われ、高潔さや清廉さ、公徳心が消えつつある。制定後60年を経て初めて改正された教育基本法には、教育の目的として「豊かな情操と道徳心を培う」と謳われているが、この理念を実現するために、学校教育の現場でいかに子供たちに道徳を浸透させるかが課題となっている。

 そこで、日本人が本来有する美徳を取り戻すため、かつての教育勅語の良い面を取り入れ、さらにグローバル時代に生きる日本人として備えるべき精神や行動規範を含めた新たな徳目集を、「現代版教育勅語」として制定すべきである。ここには、「父母への孝行」を中核に、現代の日本にも通じる徳目を分かりやすく掲げるとともに、ボーダレス化する国際社会の中で、リーダーシップを発揮すべき日本人として備えておく徳目として、「世界の発展への貢献」といったことを含めておく必要がある。

 近年のグローバル化の進展と日本人の道徳の荒廃が進んでいる状況は、文明開化が進展していく明治中期の日本社会の混乱と同じようなものではないだろうか。私たちは全ての教育を学校に押し付けるのでなく、家庭や地域など社会全体で子供たちに道徳を徹底的に教え込み、次代を担う美しい日本人を育てるべきである。




 子供の日に寄せて 

昨日は、『子供の日』でした。最近は晴れの日が続き、青空に鯉のぼりが気持ち良さそうに泳ぐ風景がよく見られました。

一頃、ジェンダーフリーの影響で、鯉のぼりは「男らしさ」を強調するといったとんでもないことが言われましたが、5月の空には『鯉のぼり』を吹き流し、男子の元気な成長を願う親心には、あまり影響していないようです。

5日のTVニュースで、伊勢神宮の式年遷宮の行事の一環で行われている“お木曳き”の様子が出ていました。

大人も子供も混じって、桧の大木を神宮まで曳いていくのです。インタビューのマイクを向けられた子供が、生き生きした表情で「楽しい」と言っているのが印象的でした。

1200年以上続いてきた伝統を、子供たちもまた担うという光景はとてもいいものでした。悠久の歴史は言葉ではなかなか伝えにくいものです。大きな声を出して、大人と一緒にご神木を曳いていくという体験が必ず心に刻まれていくのでしょう。

子供は“非日常”が大好きです。日本中に残っている伝統行事に子供たちを参加させてほしいですね。


《サンケイ新聞・5/5 次に引用します》



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 今日は“八十八夜” 

♪♪ 夏も近づく 八十八夜
野にも山にも 若葉が繁る
あれに見えるは 茶摘みじゃないか
茜たすきに 菅の笠

日和つづきの きょうこの頃は
こころのどかに 摘みつつ歌う
摘めよ摘め摘め 摘まねばならぬ
摘まにゃ日本の 茶にならぬ ♪♪

今日は、暦の上で“八十八夜”です。普通の生活をしていると、ほとんど意識せずに過ぎてしまう日です。

でも、農家にとっては、とても大事な日です。立春から数えて八十八日目という日です。つまり、春と夏の真ん中に当たります。

最初にあげたのは“茶摘みの歌”です。子供のころは、“茶摘み”を見たことも、体験したこともないのに、友達や兄弟と手遊びしたものです。
知らないものの、歌っていると、情景が自然と浮かんでくるものです。皆さんはやりませんでしか。
八十八夜に摘んだお茶は上等とされてきたそうです。

また、野菜農家では、種から育てた苗が成長し、移植の時期なのです。だから、農家にとってはとても忙しい時期なのです。
ちなみに我が家でも、今日トマトの苗を猫の額ほどの畑に移植しました。いつもは八十八夜を意識したことはなかったのですが、不思議と例年この時期に植え付けていました。

八十八という字はつなげると、『米』になるところから、農家に取り節目の頃なのですね。

今日は、満月の美しい夜です。娘が宵の口に帰宅する時、バスの窓に映る月があまりにきれいで、3つ手前のバス停で下りて、眺めながら歩いて帰ってきましたらしいです。現代っ子の娘ですが、なんと風流なのかと笑ってしまいました。





 『家族の絆を守る会』発足 

4月26日 衆議院第2議員会館にて、『家族の絆を守る会』が設立されました。この会は、NPO法人化をめざし会を発足されました。

現在多くのNPO法人が、子育て支援や家族政策の推進という名目で活動しています。しかしその多くは、いはゆるジェンダーフリーの考え方を基盤にしたものがほとんどで、女性の社会進出を支えるための、育児支援であったり、家族支援になっているのです。

真に家族のための家族支援を実現するために発足された組織だと思います。啓蒙活動・地域の子育て支援・世界の諸団体との連携などがその主な活動。

世界の諸団体との連携という意味で早速行われるのが、5月中旬に開催される、ワルシャワでの『世界家族会議』への派遣活動。6名の発起人が派遣されるそうです。日本では、『世界女性会議』は報道されますが、家族会議の存在は全く知られていません。その報告が楽しみです。

顧問には、自民党国会議員の古屋圭司氏、萩生田光一氏、西川京子氏、稲田朋美氏が就任され、現在与党の中にも家族をないがしろにするような政策を推進しようとする傾向があり、われわれも闘っています、このような組織ができてとても頼もしいと挨拶されていた。



 祝 昭和の日 

今年の4月29日から、『昭和の日』としてお祝いすることができるようになります。良識ある人々の努力により実現したものです。そのご努力に報いるためにも、『昭和の日』に込められた意味と、昭和天皇のご事蹟を伝えていく日にしなくてはいけません。

昨年は、故冨田元宮内庁長官のメモに書かれてあった、昭和天皇に関するメモをマスコミが取り上げ、それを靖国神社のA級戦犯分祀に強引に繋げるなどのことが起こり、誤った方向での歴史の検証がなされています。

戦前・戦中・戦後と激動の64年間をどのようなお気持ちで御代を担われたのか、もっと心を研ぎ澄まして、歴史を振り返らなくてはいけないと思います。

ふりつもるみ雪に堪えていろかへぬ松ぞおおしき人もかくあれ

終戦時にお詠みになった昭和天皇の御製です。
少なくとも戦後の日本人は、この陛下のお心に支えられて、幾多の苦難を乗り越えてきたのです。

昭和天皇は戦前・戦中・戦後を通して、たくさんの御製をお詠みになられました。天皇陛下のお心を直に伝える御製やお言葉を通して、歴史を辿っていくという道は時間はかかりますが、真実に辿りつく唯一の道ではないかと思います。

明成社からの新刊である『米ソのアジア戦略と大東亜戦争』は、まさしくそのような歴史の辿りかたをしながら、なぜ戦争は始まったのかという、大命題に挑んだ本です。ご一読をお勧めします。






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